Устройство Джед было одним из 14-ти высокотехнологичных устройств, которые были переданы Древними Богами в пользование людям. Согласно легендам, именно Джед стал 14-тым амулетом/фетишем власти или «kaw» Великого Бога Ра.
Джед относится к одним из самых таинственных понятий в культуре Древнего Египта и ассоциировался с представлением о стабильности.
Но в предыдущих постах, посвященных этой теме, было проиллюстрировано, что понятие Джед, как физическое явление, полностью совпадает с современными представлениями о всемирном тяготении/гравитации (подробнее можно прочитать на сайте www.valeriideas.com).
Логично будет предположить, что устройство Джед – как исполнительный механизм – являлось высокотехнологичной установкой, способной управлять гравитацией. Уточним последнее – с помощью Джед можно было вызывать силы, которые могли, как усилить гравитацию, так и компенсировать/ослабить ее присутствие. Последнее, фактически, означает создание антигравитации.
Можно ли увидеть это сейчас современным людям, не посещая библиотеки и известные музеи?
Ответить на этот вопрос можно утвердительно – да! И для этого есть веские доводы, которые можно не только увидеть, но и потрогать.
Для начала просто напомним о том, что в одном из предыдущих постов было уделено внимание барельефам, изображенным на стенах одного из помещений в храме Хатхор в Дендере, Египет (подробнее можно посмотреть на сайте www.valeriideas.com)
Именно здесь «бросается в глаза» то, что некоторые излучающие устройства – больше известные как Дендерские лампы – удерживаются египтянином за ручку.
И свечение от этого «излучателя» подобно потоку солнечного света. Что доказывается прозрачностью излучения.
Но в той же секретной комнате, которая была обнаружена совершенно случайно, находятся и другие изображения, в композицию которых входит и устройство Джед.
Причем, ОТЧЕТЛИВО видно, что сам излучатель НЕ УДЕРЖИВАЕТСЯ египтянином руками, а самостоятельно зависает на уровне пояса. Это указывает на то, что устройство взаимодействует с Джед, как с установкой, способной создавать/управлять гравитацией/антигравитацией.
А теперь, после небольшого вступления, перейдем к главному – изображениям, которые в полной мере демонстрирует свойство антигравитации.
Это – известные изображения фараона Сети-I и его жены в храме Сети-I в Абидосе, Египет.
На одном из них фараон предлагает ей устройство Джед. Многие аналитики задаются вполне уместным вопросом – для чего он предлагает этот механизм?
Соседнее изображение никак не комментирует происходящее, и чаще всего используется аналитиками как точка отсчета для вычисления угла поворота устройства от вертикали.
Выскажем свое предположение о происходящем.
И в основу положим самое очевидное: фараон предлагает жене продемонстрировать действие устройства Джед. Она соглашается и усаживается/помещается в этот механизм гравитации/антигравитации.
И для того, чтобы доказать предположение о ДЕМОНСТРАЦИИ фараоном действия устройства АНТИГРАВИТАЦИИ, давайте внимательно посмотрим на два рисунка и сравним детали, которые явно контрастируют по своему положению «до» и «после».
Будем располагать фрагменты из барельефа с «предложением от фараона» слева (метка «а»), а изменения «после принятия предложения от фараона» справа («метка «b»).
Первое. Слева – обратим внимание на длинную юбку жены фараона. Она ГРУБО спадает вниз, даже не облегая фигуры женщины и совсем не отображая ее контуры – что можно было бы ожидать (помечено красным). Видно, что ткань не толстая, а наоборот – достаточно тонкая. Справа – юбка «раздувается» в стороны, словно снизу идет поток воздуха, наполняя ее. При этом в нижней части становиться хорошо видна коричневая полоса орнамента.
При этом ясно обозначена роль небольшого человека, подобного гному. Слева – он помогает фараону поддержать Джед (очевидно это – хранитель устройства). Справа – он сдерживает движение юбки влево, тем самым, подчеркивая ее движение вверх и в правую сторону.
Второе. Слева – пояс у юбки своими концами спадает вниз. Справа – концы пояса становятся больше по размеру и облегают «разбухшую» юбку, подчеркивая ее сходство с куполом.
Третье. Слева – цвет юбки не отличается от цвета стены, на которой зафиксирован барельеф. Справа – цвет становиться ДЕМОНТРАТИВНО противоположным по смыслу – красным.
То же самое происходит с поясом – цвет меняется на контрастный для первоначального изображения.
Можно сразу заметить, как ширина пояса изменяется от «до» – от узкой полоски – и «после» начала демонстрации – отчетливо видны широкие ленты.
Четвертое. Слева – четко прорисованы ступни жены фараона. Справа – они исчезают под приподнятой юбкой.
Пятое. Слева – накидка на поясе у самого фараона, подобная юбке, спадает вниз. Справа – она намного короче.
Шестое. Слева – основание, на котором происходит все это действо, прочно опирается на фундамент. Справа – основание ПРИПОДНЯТО НАД ФУНДАМЕНТОМ, и этот зазор ВЫДЕЛЕН красной полосой.
Причем, художник специально показывает, что красная полоса не является принадлежностью основания (метка «с») – она выходит за его габариты. И не зависит от самого фараона (метка «d).
Предположим, что художник пытался изобразить силу антигравитации, которая насытила/заполнила – в его представлении – зазор между основанием и фундаментом. В этом сравнении можно отметить, что такой же прием художник использовал при изображении «раздувшейся» юбки жены фараона. Он показал, что юбка тоже «насыщена» антигравитацией – художник применил красный цвет как собственное объяснение воздействия Джед на предметы. Очень напоминает подчеркивание красным цветом слов, на которые нужно обратить внимание.
Седьмое. В связи с этим – то, что основание зависло над фундаментом – обращает на себя внимание следующий очень важный момент: основание прилегает к устройству Джед снизу. Другими словами, Джед притягивает основание вместе с маленьким человечком (хранителем этой установки), ОДНОВРЕМЕННО проявляя силу АНТИГРАВИТАЦИИ на ОСТАЛЬНЫХ предметах.
Потому, что до демонстрации работоспособности Джед, основание опиралось на фундамент и не было связано с Джед (метка «е»)!
Таким образом, можно сделать некоторые выводы.
Барельефы построек Древнего Египта имеют изображения, раскрывающие действие устройства Джед. Причем, они доступны, так как зафиксированы на стене храма Сети-I в Абидосе для демонстрации его воздействия на человека и предметы. На эти барельефы могут посмотреть современные посетители этих исторических памятников, и, в первую очередь, многочисленные туристы.
Демонстрация действия устройства Джед – на примерах храма Хатхор в Дендере и, особенно, храма Сети-I в Абидосе – подтверждает предположения о них, как о механических установках, с помощью которых можно было управлять гравитацией/антигравитацией.
Кстати, если вспоминать о секретной комнате, найденной в Дендере, с несколькими изображениями излучателей на стенах, то в храме Сети-I мы можем наблюдать барельеф хранителя этих высокотехнологичных устройств – маленького человечка (гнома) – у основания Джед. Наверняка, именно представители этой группы/касты следили за работоспособностью этих устройств и передавали эти секреты из поколения в поколение.
В последующих постах продолжим рассмотрение темы об антигравитации.
При подготовке иллюстраций использовались фотографии (public domain copy) сайта Лаборатория Альтернативной Истории (http://www.lah.ru)
Права на фотографии сохраняются за их владельцами.
[...] 2) Демонстрация антиграыитации Древних Богов [...]